弟子規全文（含解釋）

弟子規原名〈訓蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。
其內容採用《論語》學而篇第六條：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有餘 力，則以學文。」的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講求 家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為〈弟子規〉，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。

• 總敘
• 弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。
• 《弟子規》這本書，是依據聖賢孔子的教誨而編成的生活規範。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。
• 泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。
• 和大眾相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他學習。如果還有多餘的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。
• 入則孝
• 父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。
• 父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。
• 父母教，須敬聽。父母責，須順承。
• 父母教導我們做人處事的道理，應該恭敬地聆聽。如果做錯了事，父母責備時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心。
• 冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定。
• 冬天寒冷時為父親溫暖被窩，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼。清晨起床之後，應該先探望父母問安，下午回家之後，要將今天在外的情況告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。
• 出必告，反必面。居有常，業無變。
• 外出離家時，須告訴父母要到哪裡去，回家后還要當面稟報父母，讓父母安心。平時生活起居，要保持正常有規律，做事有常規，不要任意改變，以免父母憂慮。
• 事雖小，勿擅為。苟擅為，子道虧。
• 縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分。
• 物雖小，勿私藏。苟私藏，親心傷。
• 公物雖小，也不可以私自收藏據為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會很傷心。
• 親所好，力為具。親所惡，謹為去。
• 父母親所喜好的東西，應該儘力去準備。父母所討厭的事物，要小心謹慎地去除。
• 身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞。
• 要愛護自己的身體，不要讓自己輕易受傷，讓父母親擔憂。要注重自己的品德修養，不可以做出傷風敗德的事，使父母親蒙受恥辱。
• 親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢。
• 當父母親喜愛我們的時候，孝順是很容易的事。當父母親不喜歡我們，或者管教過於嚴厲的時候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點。
• 親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。
• 父母親有過錯的時候，應小心勸導改過向善。勸導時態度要誠懇，和顏悅色，聲音必須柔和。
• 諫不入，悅復諫。號泣隨，撻無怨。
• 如果父母不聽規勸，要耐心等待，尋找好的時機再繼續勸導。如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時我們雖難過，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責打，也無怨無悔，以免陷父母於不義，使父母
• 親有疾，葯先嘗。晝夜侍，不離床。
• 父母生病的時候，煎好的湯藥，做子女的都要先嘗一嘗。照料生病的父母要日夜服侍在床前，不能隨意離開。
• 喪三年，常悲咽。居處變，酒肉絕。
• 父母去世之後，守孝期間（古禮三年），要常常追思、感懷父母教養的恩德。自己的生活起居必須調整改變，不能貪圖享受，應該戒絕酒肉。
• 喪盡禮，祭盡誠。事死者，如事生。
• 辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費，才是真孝順。為父母守喪要完全按照禮法辦事，舉行祭禮時要表達出極大的誠懇，對待已經去世的父母，要像父
• 出則悌
• 兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。
• 當哥哥姐姐的要友愛弟妹，作弟弟妹妹的要懂得尊敬兄姐。兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。
• 財物輕，怨何生。言語忍，忿自泯。
• 彼此把財物看得很輕，兄弟之間的怨恨就不會產生。說話時做到互相忍讓，忿恨就自然消失了。
• 或飲食，或坐走。長者先，幼者后。
• 在吃飯的時候，或者在坐的時候。應當讓年長者先用，年幼的跟在後面。
• 長呼人，即代叫。人不在，己即到。
• 如果聽見年長者叫喚人，就應立即幫他去叫喊。如果要叫喊的人不在，自己就立即到年長者那裡去看看有什麼事。
• 稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。
• 稱呼長者，不可以直呼其名。在尊長面前要表現得謙虛恭敬，不要自我表現才能。
• 路遇長，疾趨揖。長無言，退恭立。
• 走在路上如果遇上了長輩，要快步迎上去行禮問候。如果長輩不說話，要退在一旁恭恭敬敬地站立。
• 騎下馬，乘下車。過猶待，百步余。
• 如果騎着馬行路時遇見長輩要下馬，坐着車行路時遇到長輩要下車。長輩走後，自己還要在原地呆會兒，等長輩走到百步以外，自己才能上馬或上車。
• 長者立，幼勿坐。長者坐，命乃坐。
• 如果長輩站着，晚輩就不可以坐下。長輩坐下以後，命令你坐，這時你才可以坐。
• 尊長前，聲要低。低不聞，卻非宜。
• 在長輩面前說話，聲音要低些。但是也不能太低，如果聲音低到聽不太清楚，那也是不適宜的。
• 進必趨，退必遲。問起對，視勿移。
• 在見長輩的時候，走路要快些，見過長輩告退的時候，動作一定要緩慢。長輩問話時要站起來回答，雙目望着長輩，不能左顧右盼。
• 事諸父，如事父。事諸兄，如事兄。
• 服侍叔伯等父輩，要像對待自己的父親一樣恭敬。對待堂表兄，要像對待自己的胞兄一樣恭敬。
• 謹
• 朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時。
• 清晨要早起，晚上要遲睡。一個人很容易從少年就到了老年，所以每個人都要珍惜此時此刻的寶貴時光。
• 晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。
• 早晨起床后一定要洗臉洗手，在洗臉洗手的時候還要刷牙漱口。每次大小便完畢，都要把手洗乾淨。
• 冠必正，紐必結。襪與履，俱緊切。
• 帽子一定要戴端正，穿衣服時要把紐扣扣好。襪子和鞋子要穿整齊，鞋帶要繫緊。
• 置冠服，有定位。勿亂頓，致污穢。
• 脫下來的帽子和衣服，應當放置在一個固定的地方。不能隨便亂扔，以免把衣帽弄髒。
• 衣貴潔，不貴華。上循分，下稱家。
• 衣服的穿着貴在整潔乾淨，而不在於華貴漂亮。見長輩時穿的衣服要符合自己的身份，平時在家時穿的衣服要和自己的家境狀況相稱。
• 對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。
• 對於飲食，不要挑挑揀揀。吃飯時要適可而止，不可暴飲暴食。
• 年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為丑。
• 年少的時候，千萬不要貪杯喝酒。因為一旦喝醉了，就會醜態百出而丟臉。
• 步從容，立端正。揖深圓，拜恭敬。
• 走路時要不緊不慢從容大方，站立時要端莊直立。作揖行禮時要把身子弓下去，行叩拜禮時要表現得恭恭敬敬。
• 勿踐閾，勿跛倚。勿箕踞，勿搖髀。
• 在家門口站立時不要把腳踩在門坎上，不要瘸腿斜靠着。落坐時不要把兩腿叉開，不要搖晃雙腿。
• 緩揭簾，勿有聲。寬轉彎，勿觸棱。
• 進門時要緩慢地揭開門帘，不能弄出聲響。走路拐彎時角度大些，以免碰到東西或人。
• 執虛器，如執盈。入虛室，如有人。
• 手裡拿着未盛東西的器具，就像拿着裝滿了東西的器具一樣小心。走進沒人的房間，就像走進有人在的房間一樣謹慎。
• 事勿忙，忙多錯。勿畏難，勿輕略。
• 做事不能匆匆忙忙，匆忙時最容易發生差錯。做事時不要畏懼困難，也不要以為簡單的事情就掉以輕心。
• 斗鬧場，絕勿近。邪僻事，絕勿問。
• 凡是打架鬧事的場合，絕對不能靠近。凡是不正經的事情，絕對不去過問。
• 將入門，問孰存。將上堂，聲必揚。
• 準備進入別人的家門時，首先要問一聲：有人在家嗎。準備上堂屋時，聲音要平和大聲。
• 人問誰，對以名。吾與我，不分明。
• 當別人問是誰時，就要將自己的姓名告訴對方。如果只回答“是我”、“是吾”，對方就弄不清楚究竟是誰。
• 用人物，須明求。倘不問，即為偷。
• 使用別人的東西，必須明確當面提請求，以徵得別人同意。假如不問一聲就拿去用，這就是偷竊。
• 借人物，及時還。後有急，借不難。
• 借了別人的東西，要在約定的時間里及時歸還。以後若有急用，再借不難。
• 信
• 凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。
• 開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應。至於欺騙或花言巧語，更不能使用！。
• 話說多，不如少。惟其是，勿佞巧。
• 說話多，不如少說，因為言多必失。說的話只要切題恰當，切忌花言巧語。
• 奸巧語，穢污詞。市井氣，切戒之。
• 尖酸刻薄的話，下流不幹凈的話，千萬不能說。粗俗的市儈習氣，要徹底戒除。
• 見未真，勿輕言。知未的，勿輕傳。
• 對於自己沒有完全看清楚的事，不要隨便亂說。對於自己沒有明確了解的事，不要輕易散布出去。
• 事非宜，勿輕諾。苟輕諾，進退錯。
• 對於不妥當的事情，不能隨便答應別人。假如你輕易許諾，就會處在做也是錯不做也是錯的兩難境地。
• 凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。
• 凡是說話的時候，吐字要清楚而且流暢。說話時不能講得太快，不能講得含糊不清。
• 彼說長，此說短。不關己，莫閑管。
• 有人說別人的長處，有人也會說別人的短處。如果別人說的這些事情與己無關，就不要去多管閑事。
• 見人善，即思齊。縱去遠，以漸躋。
• 看見他人的優點或善行義舉，要立刻想到學習看齊。縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。
• 見人惡，即內省。有則改，無加警。
• 看見別人的缺點或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失。有則改之，無則加以警示。
• 唯德學，唯才藝。不如人，當自礪。
• 每一個人都應當重視自己的品德，學問和才能技藝的培養。如果感覺到有不如人的地方，應該自我鞭策努力改進。
• 若衣服，若飲食。不如人，勿生戚。
• 至於個人穿的衣服和吃的飲食。不如他人，則不必放在心上，更沒有必要因此而自卑。
• 聞過怒，聞譽樂。損友來，益友卻。
• 聽到別人說自己的缺點就生氣，聽到別人恭維自己就高興。那麼壞朋友就會來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。
• 聞譽恐，聞過欣。直諒士，漸相親。
• 反之，如果聽到他人的稱讚，不但沒有得意忘形，反而會自省，唯恐做得不夠好，繼續努力，當別人批評自己的缺失時，不但不生氣，還能歡喜接受。那麼正直誠信的人，就會漸漸喜歡和我們親
• 無心非，名為錯。有心非，名為惡。
• 如果無意中做了壞事，這就叫“錯”。如果是有意地為非作歹，這就叫“惡”。
• 過能改，歸於無。倘掩飾，增一辜。
• 犯了錯誤卻能夠改正錯誤，就等於沒有做過錯事一樣。假如犯了錯還要加以掩飾，那就是錯上加錯。
• 汎愛眾
• 凡是人，皆須愛。天同覆，地同載。
• 只要是人，就是同類，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。因為我們生活在同一片藍天下，生活在同一個地球上。
• 行高者，名自高。人所重，非貌高。
• 一個行為高尚的人，他的名望自然會高。人們所重視的，並不是人的相貌有多漂亮。
• 才大者，望自大。人所服，非言大。
• 一個才學豐富的人，他的名望自然會大。人們所佩服的，不是那些只會自吹自擂的人。
• 己有能，勿自私。人有能，勿輕訾。
• 自己有才能，不能自私自利只為自己謀利。別人有才能，不能輕易地詆毀別人。
• 勿諂富，勿驕貧。勿厭故，勿喜新。
• 不要去討好巴結富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。不要喜新厭舊，對於老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。
• 人不閑，勿事攪。人不安，勿話擾。
• 對於正在忙碌的人，不要去打擾他。當別人心情不好，不要閑言閑語干擾他，以免增加他的煩惱。
• 人有短，切莫揭。人有私，切莫說。
• 別人的短處，不要去揭穿。對於他人的隱私，切忌去宣揚。
• 道人善，即是善。人知之，愈思勉。
• 讚美他人的善行，就是行善。當對方聽到你的稱讚之後，必定會更加勉勵行善。
• 揚人惡，即是惡。疾之甚，禍且作。
• 宣揚他人的過失或缺點，就是作了一件壞事。如果指責批評太過分了，還會給自己招來災禍。
• 善相勸，德皆建。過不規，道兩虧。
• 朋友之間應該互相規過勸善，共同建立良好的品德修養。如果有錯不能互相規勸，兩個人的品德都會有缺陷。
• 凡取與，貴分曉。與宜多，取宜少。
• 財物的取得與給予，一定要分辨清楚明白。給予別人的應該多些，獲取別人的應該少些。
• 將加人，先問己。己不欲，即速已。
• 準備要求別人去做的事，首先要問一句自己願不願意去做。如果自己都不願意做的事，就應當立即停止。
• 恩欲報，怨欲忘。抱怨短，報恩長。
• 對別人的恩惠要思報答，對別人的怨恨要忘記。對別人的怨恨越短越好，對別人報恩要越長越好。
• 待婢僕，身貴端。雖貴端，慈而寬。
• 對待家中的婢女與僕人，要注重自己的品行端正並以身作則。雖然品行端正很重要，但是仁慈寬大更可貴。
• 勢服人，心不然。理服人，方無言。
• 如果仗勢強逼別人服從，對方難免口服心不服。唯有以理服人，別人才會心悅誠服沒有怨言。
• 同是人，類不齊。流俗眾，仁者希。
• 同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是良莠不齊。受社會潮流風氣影響的人多，仁慈博愛的人少。
• 果仁者，人多畏。言不諱，色不媚。
• 如果有一位仁德的人出現，大家自然敬畏他。因為他說話公正無私沒有隱瞞，又不討好他人，所以大家才會起敬畏之心。
• 能親仁，無限好。德日進，過日少。
• 能夠親近有仁德的人，向他學習，真是再好不過了。因為他會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟着減少。
• 不親仁，無限害。小人進，百事壞。
• 如果不肯親近仁人君子，就會有無窮的禍害。因為不肖的小人會趁虛而入，跑來親近我們，日積月累，我們的言行舉止都會受影響，導致整個人生的失敗。
• 不力行，但學文。長浮華，成何人。
• 不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分，一味死讀書。縱然有些知識，也只是增長自己浮華不實的習氣，變成一個不切實際的人，如此讀書又有何用。
• 但力行，不學文。任己見，昧理真。
• 反之，如果只是一味的做，不肯讀書學習。就容易依着自己的偏見做事，蒙蔽了真理，也是不對的。
• 讀書法，有三到。心眼口，信皆要。
• 讀書的方法，有三點要做到。即心到、眼到、口到，這三者確實都很重要。
• 方讀此，勿慕彼。此未終，彼勿起。
• 在讀這本書的時候，不要心裏又想讀那本書。這本書還未讀完，不要去開始讀那本書。
• 寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。
• 不妨把學習的期限放寬些，但在學習時要抓緊時間用功。學習只要功夫到家，不懂的地方就會自然弄通。
• 心有疑，隨札記。就人問，求確義。
• 如果心中有疑問，要隨時做好記錄。虛心向別人請教，求得準確的意義。
• 房室清，牆壁凈。几案潔，筆硯正。
• 書房裡要收拾得清爽，牆壁要保持乾淨。書桌要保持整潔，筆硯要放端正。
• 墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。
• 如果把墨磨偏了，說明心不在焉。字寫得潦草不整齊，說明思想不集中。
• 列典籍，有定處。讀看畢，還原處。
• 存列典籍，要有固定的地方。讀完一本書，一定要將書放回原處。
• 雖有急，卷束齊。有缺壞，就補之。
• 即使有急事不看書了，也要把書本整理好。如果書頁有破損，應當修補完整。
• 非聖書，屏勿視。蔽聰明，壞心志。
• 不是聖賢經書，不要去看。內容不良的書籍容易蒙蔽人的思想，破壞人的心志。
• 勿自暴，勿自棄。聖與賢，可馴致。
• 一個人不能自暴自棄自己瞧不起自己。聖人和賢人的境界，都是可以通過自身努力逐漸達到的。